<h1>ראבי"ה סימן צ"ו</h1>
<h2>דף לד:</h2>
בפרק הוציאו לו [יומא נ"ג ב'] גרסינן א"ר אלכסנדרי אמר ר' יהושע בן לוי המתפלל צריך שיפסיע ג' פסיעות לאחוריו ואחר כן יתן שלום ואם לא עשה כן ראוי לו כאלו לא התפלל וכשהוא נותן שלום נותן שלום לימינו ואחר כך לשמאלו שנא' מימינו אש דת למו רבא חזייה לאביי דהוה יהיב לימיניה ברישא א"ל מי סברת לימין דידך לימין של הקב"ה שהוא שמאל דידך אר"ח בר אבין חזינא להו לאביי ורבא דפסעי להנך שלש פסיעות בכריעה אחת, ואמרינן כיון שפסע ג' פסיעות התם איבעי ליה למיקם כתלמיד הנפטר מרבו ואם חזר לאלתר דומה לכלב ששב על קיאו. ורבינו אלפסי כתב קאים עד דפתח שליח ציבור וכד פתח שליח צבור הדר לדוכתיה, ואית דאמרי עד דמטי שליח צבור לקדוש. והורגלו רבים לומר שלום בשמאלי ושלום בימיני, ואני המחבר לא [כך] קבלתי, כי שגו במה שכתוב במחזורים ונותן שלום בשמאלו כדלעיל וכו' וסבורים כזה הלשון לומר, וליתא דנותן שלום כשיאמר עושה שלום במרומיו הוא משתחוה לשמאלו וכשהוא אומר הוא יעשה שלום עלינו משתחוה לימינו. ומסיים על כל ישראל. והורגלו להשתחות לפניהם כעבד הנפטר מרבו, תדע דמה נשתנה [סוף] י"ח ברכות מסוף הקדיש של כל התפלות.
